Servicio de habitaciones, de lavandería, telefax, parking, internet, sauna, peluquería, piscina, gimnasio, peluquería, teléfono directo, hilo musical, minibar, calefacción, aire acondicionado, televisión vía satélite, canguros, restaurante… Estamos habituados a que los hoteles nos ofrezcan todo tipo de servicios, todo lo que podamos imaginar… bueno en realidad casi todo porque a nadie se le habría ocurrido solicitar ¡un calientacamas humano!
La cadena hotelera Holiday Inn va ofertar en sus hoteles del Reino Unido el servicio de calientacamas humanos que podrán utilizar todos aquellos que quieran acostarse en una cama que haya sido calentada por el método tradicional del calor humano. La idea, que surgió a raíz de la última ola de frío polar, es que un equipo de personas se acueste en la cama del cliente que lo solicite para caldear sus sábanas con trajes especialmente equipados.
Servicio de calientacamas humano
¡Cosas veredes!
Según algunos historiadores el ritual del Sati data del tiempo en que era práctica habitual que las viudas de los guerreros que morían en la batalla se suicidasen para no llegar a formar parte del harén del enemigo. Sea esta teoría acertada o no lo cierto es que la inmolación de las viudas en la pira funeraria del marido, es la más escalofriante de las tradiciones hindúes y aunque su práctica está prohibida desde 1829, supuestamente erradicada, hay constancia de que en aldeas de algunas zonas remotas se ha seguido practicando; año tras año salen a la luz casos de esta “tradición” que cuentan con el respaldo de los habitantes de las aldeas en las que se llevan a cabo las inmolaciones.
Shaishta Jan, portavoz de la Comisión Nacional para Mujeres, dice que “… Aunque raros, los casos todavía están ahí. Y normalmente se producen por la presión social en el entorno de la viuda”. “La educación, la aplicación de la ley y los esfuerzos para que la gente tome conciencia del crimen son fundamentales para acabar con el sati”
Pratima puede considerarse “afortunada” porque no fue quemada junto al cadáver de su marido. Pratima Sharma fue obligada a casarse a los 17 años con un hombre 30 años mayor, quedó viuda a los 24 años con un hijo de 6. Con su marido murió su lugar en la sociedad. Pratima es ahora una muerta social que malvive en Vindravan, un lugar de destierro donde comparte destino con otras mujeres en su misma situación. Sobreviven gracias a las escuetas raciones que se reparten en los templos de culto a Krishna y a la mendicidad.
Vindravan es conocida como la “la ciudad de las viudas”, lugar en el que transcurrió la infancia del dios Krishna y en la que hay miles de templos, hay más de cinco mil contabilizados, erigidos en su honor; un lugar que se convertido en el refugio de las viudas de casta baja que a cambio de una rupia, unos tres céntimos de euro, al día se dedican a orar y a entonar cánticos en los templos para subsistir.

Ella estaba allí, su cuerpo menudo, todavía caliente, descansaba sobre la cama; su espíritu había comenzado un viaje sin retorno apenas unos minutos antes. Su cara había recuperado su gesto habitual, sereno, tranquilo…
Él no se separaba de la cabecera de su cama pero esa noche no pudo resistir el impulso de salir a respirar aire fresco porque se estaba ahogando. Ella se iba y no podía hacer nada para apaciguar su sufrimiento. Salió de la habitación huyendo de la impotencia que le provocaba su dolor. Mientras caminaba por el pasillo vio entrar a un hombre en la habitación 302, al llegar a su altura, sus miradas se cruzaron por un instante y el hombre le sonrió. El efecto de aquella sonrisa fue un bálsamo para su alma herida. El aire había vuelto a sus pulmones.
Regresó a la habitación. Ella había dejado de sufrir.
Días después volvió al hospital y preguntó por aquel paciente.
- Tiene que ser un error, en esta planta no hay ninguna habitación con esa numeración.
Entonces lo comprendió todo.
Regresó sobre sus pasos por el mismo pasillo de aquella noche. Escuchó unos gemidos, alguien luchaba por sobrevivir. Cerró los ojos unos segundos, cuando los abrió se dio cuenta de que los gemidos ya no se escuchaban. Un hombre salió de la habitación y le dijo:
- No era su momento.
De forma pausada continuó caminando y salió del hospital…
FICCIÓN
“Las catástrofes no provocan el desastre sino la vulnerabilidad, y Haití es un país con una enorme vulnerabilidad previa, con una sociedad rota y una violencia extrema. No podemos olvidar la etapa Duvalier, los huracanes y ahora los terremotos” (José Luis Quintela, Director territorial de Intermón Oxfam)
Sin embargo cuando ocurre una tragedia de la magnitud de la que asoló Haití se hace más patente la sensación de fragilidad de los seres humanos, de nuestra total dependencia, entre otros factores, de los vaivenes de la naturaleza.
La devastación en el país caribeño es casi total, las estimaciones de la Cruz Roja Internacional aseguran que casi un tercio de la población puede necesitar ayuda, alrededor de tres millones de haitanos que deambulan en medio del caos y de la desolación sin saber a donde ir en un país considerado como “el peor sitio para nacer”
http://www.nuevatribuna.es/noticia/26123/MUNDO/hait%C3%AD:-coste-pretender-libre.html
http://www.lavozdegalicia.es/portada/2010/01/14/0003_8225933.htm
http://www.cadenaser.com/internacional/articulo/terremoto-deja-cien-mil-muertos-gobierno-haiti/csrcsrpor/20100113csrcsrint_8/Tes
Hay situaciones de marginación que son el caldo de cultivo propicio para que se encienda la mecha de la revuelta…
En el sur del país de Il Cavalieri, el pequeño emperador, concretamente en la localidad calabresa de Rosarno se produjo este fin de semana uno de los episodios de violencia racial más graves de los últimos tiempos y que provocó que más de un millar de jornaleros africanos fueran trasladados a centros alejados de la zona del conflicto ante el temor de que se reprodujesen los incidentes.
Un grupo de inmigrantes regresaba a las fábricas abandonadas donde viven en condiciones miserables después de haber finalizado su jornada como braceros recogiendo fruta y verdura (algunas organizaciones aseguran que estos jornaleros sufren la explotación a la que son sometidos por el crimen organizado) cuando dio comienzo el safari: desde un coche varios jóvenes italianos empezaron a disparar con armas de aire comprimido.
La revuelta estaba servida, coches quemados, escaparates reventados, enfrentamientos con policías antidisturbios, arrestos, cubos de basura incendiados…
Cacería de inmigrantes
Un reciente reportaje publicado en AmecoPress alerta de la mayor desprotección a la que van a estar sometidas las inmigrantes con la aplicación de la nueva Ley de Extranjería.
Más desprotección para las inmigrantes
Un 58% de las personas que migran en todo el mundo son mujeres; en España superan el 50% de la población migrante y tienen como ámbito laboral el servicio doméstico y los trabajos no cualificados.
Las organizaciones sociales que están en contra de la actual reforma argumentan su rechazo en el retroceso de los derechos humanos de la nueva ley:
- Ampliación hasta 60 días de los periodos de detención en los Centros de Internamiento para Extranjeros (CIE)
- Limitaciones en la reagrupación familiar
- Apertura de un expediente de expulsión a las víctimas de la violencia de género sin papeles que decidan denuncian a su agresor o en el incremento de las sanciones por estancia irregular
Según el portavoz de Convergencia Entre Culturas “En la nueva Ley de Extranjería no se establecen verdaderas garantías para las mujeres indocumentadas víctimas de violencia de género, ya que se obliga a la iniciación de un expediente sancionador a aquellas mujeres en situación irregular que denuncien estos hechos ante la policía, desincentivando estas mismas denuncias. Así mismo, se supedita la autorización de residencia y trabajo a que los procedimientos penales resulten favorables, dejándolas en situación de desamparo cuando el procedimiento penal se archive por sobreseimiento provisional”.
El centenario del nacimiento de Miguel Hernández es una ocasión excelente
para rendir homenaje a un grande entre los grandes, para recordar su vida y
su obra; para demostrar que la afrenta a su memoria a manos de un pseudo
poeta con la aquiescencia del gobierno local de Orihuela se ha quedado en
un burdo intento…
Mi contribución a este homenaje está publicada en el último número de la
revista Ágora, Papeles de Arte Gramático enteramente dedicado a su
figura, mi texto “Con sangre de cebolla” pretende ser un emociando
recuerdo al poeta
del pueblo; pinchad sobre este enlace si os apetece descargar el pdf de la
revista:
REVISTA ÁGORA. PAPELES DE ARTE GRAMÁTICO
Comentarios recientes