El Bulevar

Según algunos historiadores el ritual del Sati data del tiempo en que era práctica habitual que las viudas de los guerreros que morían en la batalla se suicidasen para no llegar a formar parte del harén del enemigo. Sea esta teoría acertada o no lo cierto es que la inmolación de las viudas en la pira funeraria del marido, es la más escalofriante de las tradiciones hindúes y aunque su práctica está prohibida desde 1829, supuestamente erradicada, hay constancia de que en aldeas de algunas zonas remotas se ha seguido practicando; año tras año salen a la luz casos de esta “tradición” que cuentan con el respaldo de los habitantes de las aldeas en las que se llevan a cabo las inmolaciones.

Shaishta Jan, portavoz de la Comisión Nacional para Mujeres, dice que “… Aunque raros, los casos todavía están ahí. Y normalmente se producen por la presión social en el entorno de la viuda”. “La educación, la aplicación de la ley y los esfuerzos para que la gente tome conciencia del crimen son fundamentales para acabar con el sati”

Pratima puede considerarse “afortunada” porque no fue quemada junto al cadáver de su marido. Pratima Sharma fue obligada a casarse a los 17 años con un hombre 30 años mayor, quedó viuda a los 24 años con un hijo de 6. Con su marido murió su lugar en la sociedad. Pratima es ahora una muerta social que malvive en Vindravan, un lugar de destierro donde comparte destino con otras mujeres en su misma situación. Sobreviven gracias a las escuetas raciones que se reparten en los templos de culto a Krishna y a la mendicidad.

Vindravan es conocida como la “la ciudad de las viudas”, lugar en el que transcurrió la infancia del dios Krishna y en la que hay miles de templos, hay más de cinco mil contabilizados, erigidos en su honor; un lugar que se convertido en el refugio de las viudas de casta baja que a cambio de una rupia, unos tres céntimos de euro, al día se dedican a orar y a entonar cánticos en los templos para subsistir.

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